4 . תארים וכינויי כבוד
דרך נוספת המבטאת כבוד ביחסים ביו אישים מתמקדת בשימוש מתאים בתארים וכינויי כבוד שונים בעת פנייה לזולת. נציג כעת חלק מהתארים ומכינויי הכבוד הנפוצים יותר :1 . "זטו" מקביל ליימריי בעברית, אך בעוד בעברית באה מילת תואר זו בצירוף לשם המשפחה (מר כהן), הרי באמהרית היא תצורף לשם הפרטי של האדם (אטו מהרי). בפנייה לאישה נשואה משתמשים בתואר" ( WEY-ZER-0 )"בצירוף לשמה הפרטי (וויזרו וורקית) המקביל לתואר גב' כהן. אין תארים אלו עומדים בפני עצמם כמו "גברתי" או "אדוני" .
2 . ":ז'א" ניתן לצירוף לשם הפרטי של אדם זקן ומכובד (למשל - אבא מהרי), כסימן כבוד גם אם אין הוא האב הביולוגי. דבר זה נכון במיוחד אם זקן זה היכר גם "קייס" בעל הכשרה דתית, המקבילה לזה של רב. אז ניתן לכנותו "אבא קייסו" גם ללא צירוף שמו הפרטי . פניית כבוד נוספת לקשישים, גם אם אינם קרובי משפחה, יכולה להיות "אבאבא" לזקן I או ")"אמאמא" לזקנה .
3 . " ה" (המגן שלי) - תואר זה הוא ללא מקבילה בעברית או באנגלית. הוא מצורף בדרך כלל לשמו הפרטי של אדם מעט מבוגר יותר, או לעתים אף בן גילו של הפונה (גשה מהרי), כדי להראות לו כבוד ולא לפגוע בו על-ידי שימוש בשמו הפרטי בלבד . זוהי גם התיחסות מקובלת של אחים קטנים בהתייחסותם לאחיהם הגדול. במקרה זה ייעשה בתואר זה שימוש כאילו הוא שמו הפרטי (יקראו לו "גשה" או "גש"). זהו ביטוי פחות רשמי מאשר ייאטויי, המוכר יותר נערים מאשר בכפרים .
4 . "וונדמיי" (אחי), או "גוודי" (חברי, ידידי), משמש לקשר עם חבר, או בן אותו גיל, ולא בהכרח נקשר עם אח ביולוגי. "איהית" (אחות), או "איהיתי" (אחותי) יכולה לשמש כפניה לכל אשה צעירה . בטוי קשר עם מישהוא קרוב ומכובד יכול להיות על ידי כנויו "וונדמגשה" (אחי ומגיני) או כנוי האישה "איהית עלם" (אחות העולם).
5 . " ל ? ה" הינו תואר כנוד המצורף לשם הפרטי של אדם מלומד במיוחד נתחום החילוני, או הרפואה הטבעית, אך הוא גם יכול לעמוד נפני עצמו תואר זה איננו משמש כדי לקרוא לייקייסיי .
12
